1940年，一份批评日本帝国国会军部的演讲记录的三分之二被悄悄删除。八十五年后的现在，日本首相石破茂正试图让历史重回历史。从10月1日开始协调记录修复工作，到10月10日发表“战后战争80周年评论”，石破茂将演讲的主要目的定位为向人们思考“为什么那场战争不可避免”。为了阐明自己对此问题的看法，石破茂以1940年共和党斋藤隆夫发表的当时具有开创性的“反军事演讲”作为重要标志。那么，高雄的“反军事言论”究竟说了什么？日本大规模侵华战争期间，齐藤隆雄为何在国会公开批评军队？为什么石破认为议会失灵是造成这一局面的主要原因之一？未能阻止日本发动战争？高雄最终遭遇了怎样的命运呢？本文将考察“反军言论”的始末，看到战时日本议会残余的抵制声音及其局限性，评价日本战前决策机制如何在军国主义的渗透下逐渐失去评估和平衡的能力。斋藤隆夫（1870年9月13日—1949年10月7日） 资料来源：日本国立国会图书馆 现代日本人肖像 1、志向、政治起伏：齐藤隆夫出生于兵库县出子郡的一个普通农家。谁能想到，这个农家男孩竟然是掀起日本政坛波澜的人物。 19岁时，带着家人的期望和自己的目标，联合赴东京留学，就读东京职业学校（稻田大学）。在校期间，他不仅选修了许多法律课程，还广泛学习政治经济学、美国和英国历史等主题。高田早苗政治上的“英美式”政治思维对她产生了巨大的影响。斋藤后来回忆说：“高田宪法先生的宪法，采用英国式的方法，以政治学的形式，以通俗易懂的方式讲授了宪法。” 1894年，齐藤从行政科一年级毕业。明年，他通过了第三次律师资格审查，正式成为一名律师。在他律师生涯的初期，对他影响最深的人是前东京工业大学校长鸠山一夫。 1896年鸠山就任众议院发言人时，将大量律师事务所物品赠送给斋藤。 1898年，鸠山升任外务省次官后，齐藤从原来的律师事务所解脱出来，在国内开设了一家律师事务所。然而，他对自己的律师生涯并不满意。他娃渴望更多的学习，萌生了出国留学的想法。受就读于耶鲁大学的导师鸠山一夫的影响，斋藤也表示要赴美拓展深造。出国之前，他完成了他的第一部著作《帝国宪法》。这本107页的书不仅系统地阐释了他对宪法的思想，而且展现了他的政治作家，由此引出了他的法律职业。 1901年7月，斋藤漂洋过海，进入美国耶鲁大学法学院深造。出国留学期间，他主修民法学、刑法学、政治学等课程，尤其是“在”——1904年3月留学并返回日本接受治疗。1905年康复后，斋藤回到了以前的律师生涯，并于1910年组建了家庭。同时，他开始积极准备进入政坛。 1912年，在第十一届胡议员选举中他利用众议员的身份，在但马地区作为国民党宪法候选人进行角逐，最终激动人心地当选。斋藤后来在长期的恐惧中回忆起这段经历：“选举情况与预期不同，我记得自己是否能当选。最终，我在十一名候选人中。直到1949年去世，除了1920年第14届大选落败外，他13次当选众议院议员是战前日本政治历史上的一个。侵华不断，日本内阁经常更迭，各政党都提出了尖锐的批评。” 政府在议会中的地位。最具代表性的事件无疑是1940年2月共和党议员齐藤隆夫在众议院政治会议上发表的“反军事演讲”。这就是为什么在某个历史时刻发表演讲与复杂的国内外背景密不可分。响。 《反军讲话》是在日本支持汪精卫建立傀儡政权的军事计划的重要时刻发表的。由于“陶德曼调停”的失败和日本“速战速和”方针的起义，日本政府在1938年连续发表了三份近卫声明，实质上是强化蒋石政府给予的政治铺垫，从而扩大了“以战养战”的战略目的。与此同时，汪精卫于1938年11月20日在上海签署了《重光堂密约》，随后展开了一场“耀武扬威”的展示，他公开要求国民政府根据近卫第三次声明组织对日讲和。这一系列事件最终导致1940年3月30日汪伪政府成立。日本国内形势同样复杂。在社会经济层面，日本经济结构清晰大量转向军工制造，资源和劳动力的过度消耗导致民生水平大幅下降。在政治层面，由于1939年1月第一届近卫内阁垮台，国内政局陷入混乱，给政党提供了一定的活动空间。根据当时概述的公共安全对策，“政党和金融部门对官僚政治深有体会，煽动舆论、混淆视听，会给公共安全造成重大障碍”。面对如此复杂的国内外形势和党内温和的政治变化，一向不满军事暴政、期盼党政治复活的齐藤隆雄，开始从这次被后人称为“反母”的历史性质询的内容、国际问题、日本国内问题。反军演说现场，来源：朝日新闻。首先，斋藤向约讷内阁提出质询。近卫的声明具体可分为五点，“1.尊重中国的独立主权；2.不寻求领土或补偿；3.日本不寻求经济垄断；4.这些政策表明了维护东亚和平的需要。斋藤对声明的五点逐一予以拒绝。其主要观点是对“第三锥声明”中建立“东亚新秩序”的批评。斋藤问 尹恩内阁：“该声明包含广泛而高调的目标和牺牲。政府对构建东亚新秩序的实质有何看法？不难看出，齐特对尹恩政府的基本政策乃至《近卫第三次声明》的前景并不看好，同时他对军方推动的“东亚新秩序”提出了要求。其次，斋藤将焦点转移到“远大理想”问题和主张上。 “八旗一宇宙”的伟大理想绝对是痴人说梦，一百年的太平也没有实现，就是“末日生存，最低点安全”。 “强者战胜弱者，这就是战争，正义将惩罚非正义，这不是战争的目的。”因此，斋藤将​​矛头指向“近卫第三次声明”的落脚点和内阁政策的走向，认为日本的国家利益不需要只需要“国际正义、道义外交、团结共荣、世界和平”等口头口号。斋藤提倡彻底的“以国家为中心的理论”，即致力于日本，培养和增强国家的国力。他认为这是日本存在的唯一途径。因此，斋藤批评政府对“傀儡”的担忧。在他看来，支持“汪伪政府”的政策前景是暗淡的。有三个因素：第一，汪精卫政府有能力建立新政权吗？第二，重庆的蒋介石政府还没有被除掉；第三，新政府成立后与蒋介石政府的关系。重庆，因为蒋介石政府当然不会放弃。 一方面要打败蒋介石，另一方面要帮助新政权。需要同时给我们的国家带来两个沉重的负担并前行吗？ “斋藤认为这项政策很难实施。另外，中国是“一个幅员辽阔的国家，面积是日本的十五倍多，人口近五亿。”汪精卫能团结这个大国吗？斋藤认为，这个结果是之前“近卫第一次表白”不带蒋的结果中正政府作为其对手。因此，出于对汪精卫能力的怀疑、政府的担忧、政府的担忧、政府的担忧，在日本的需要下，斋藤就上述问题向内阁提出了质疑。 “我们的公民真的很听话。近年来，在中层或地方层面，官僚的罪恶已经蔓延到全国。政府的怜悯。”在他看来，言论管制让人们在不了解国家基本政策和当前形势的情况下受苦受难。其次，他批评了日本政府推动的“国民精神总动员”运动，认为“仅靠精神运动不足以解决整个事件，更不用说这场精神运动对民众的落实程度有多大”，并要求政府重新审视其价值，并要求政府重新审视其价值，因为内阁“害怕为右派牺牲”他对日本内阁“频繁更迭”表示强烈愤怒，认为现任内阁完全丧失了责任感，希望米木内阁不要重蹈覆辙。通过考察上述“反军演说”的内容，我们可以从三个层面来理解斋藤的政治思想：一是他着眼于维护“宪政政治”下的政党运行机制；二是他致力于维持“宪政政治”下的政党运行机制。 对军方宣扬的“军国主义”和“法西斯主义”深感忧虑。作为政治家，斋藤一方面为政党活动寻求理论依据，另一方面始终遵循宪法中的政治思想。他利用议员“言论自由”的法定权利，试图通过议会质询和媒体传播来引导舆论，以实现议员及其政党的政治目标。 3.暗流与联盟：“反军事言论”与民主党安全博弈。 1940年初春，当高尾站在众议院讲台上发表“反军事演讲”时，看似反抗，实则触动了政坛最敏感的神经。这次谈话并不意味着诱人的个人姿态，而是一场精心策划的政治游戏。这不仅是该党试图与军部内的“持不同政见者”宇垣一成发展秘密联盟的宣言，也是去民主党的一种感知到该党政治关键时刻的转变。宇垣一成（1868年8月9日—1956年4月30日） 资料来源：日本国立国会图书馆 现代日本人肖像画 在军事要员中，宇垣一成堪称特殊的存在。这支与政党关系密切的总军，不只是限制军队、不扩军的主张者。他与斋藤隆夫和民政党保持着密切的关系。 20世纪30年代中期，民主党参与了宇垣市许多新党的新运动。 1937年文官联合运动结束后，宇垣内阁运动出现。宇垣受到香坊永二的赏识，计划与政友会、民政党成员组阁。然而，军务省反对宇垣组阁，内务大臣仓平汤浅也拒绝了宇垣提出的各种要求。最终，宇垣的组阁计划被流产。民政党主席町田忠达并不喜欢宇垣任命由纪雄太郎为西藏首相，最终采取了“观望”的态度。内阁的夺取促使宇垣改变了他对政党的态度。然而，主流政党并不希望政治人物的比例过高。现任政府的国务部长必须下台。因此，宇垣虽然党内存在一些矛盾，但双方总体上既有军事观点，也有国际局势。斋藤曾在给宇垣的信中写道：“既然内阁命运已定，静观目前民心动向，我对你的期待并未减少。”《近卫首次声明》发布后，宇垣同意石上猪太郎报告的《未来事件对策视察计划》国民政府，得到近卫文麻吕首相18日的承认， 孔祥熙下午方面表示，中华民国也有望隐隐踏上“团结共荣”的路线。同年10月，宇垣与孔祥熙通话时表示，日本支持“团结、共同繁荣”，愿意共同商讨。他希望蒋政府可以颁布一个国家对此提案的回应。然而这一政策却让近卫首相感到尴尬，他表示不会将国家政府视为对手。最终，宇垣在国民政府中求和的愿景被“傀儡政府”的支持所取代。随着侵华战争的不断推进，民主党内部的“反英美派”将会更加强硬。除了永井龙太郎等新党运动的支持者外，就连此前担任商务部长的民政党领袖森地陶和业界也表现出与党内主流路线作斗争的倾向。 1937年10月，他发表题为《中国军队的重要性与认识》的文章，论述南京政府的“抗日”行为，呼吁日本当局发动“圣战”，扩大战局。后来他还参加了“全国代表大会”这些行为与“亲英美”派甚至民政党的国际协调政策完全不同。党内一些老领导人的行为提醒了总统町田忠。随着宇垣志茂和安倍内阁继续推行支持“王伪政府”的政策，町田也期望结束战争，恢复党的政权。因此，当 斋藤隆夫提出的1939年12月5日干部会议上的讲话内容，只提出了一些修改。次年，斋藤与町田忠、榻榻米淳一等人讨论“反军演说”时，榻榻米淳一不顾其他立场，仍建议将决策权留给町田忠。町田对此采取了不干涉主义的态度。因此， 斋藤的讲话算不上完美的个人姿态，也确实得到町田正社长的支持。上演讲后第四天，即1940年2月10日，政治元老若月礼次郎亲自拜访斋藤隆雄。斋藤在日记中详细记录了这次重要的会面：“下午过了一会儿，若月礼二郎来拜访我，并与我交谈，他对我表现出了极大的热情，赞扬了我的行为，并劝我不要回来。”此举无疑是对斋藤讲话的最有力支持。代表民政党“亲英美派”的集体立场很重要。党内外的支持力量，即支持政府政策的军队。即“汪伪政府”。为了解日本在战争中的困境，帽俊六在日记中淡淡地记录道：“民主党党内齐藤隆雄的反军事言论，其言论入侵并拒绝圣战，是圣战发展的一大障碍。我将纠正部分内容。”草图。 “在这些看似克制的话语背后，政治风暴即将来临。第二天，米内光政首相在为议会辩护时，回应了一份时髦的表态：“在这里我将尝试政府所相信的事情，这意味着政府将继续执行其已决定的处理中国问题的政策。”继东亚之后，回应西藤对“神战”的质疑。然而，看似平静的外表下，暗流涌动。 崩溃了。尽管该讲话已被大幅删除，但其内容仍然在社会各界引起巨大反响。评论极具代表性：“斋藤的讲话代表了人民的声音，但他在下半场犯了错误。如果议会允许发表评论，则议会不可用。 “斋藤的调查已经释放了军政界的舆论问题。最后，在众议院的正式会议上，宇垣一重表示：可见他对斋藤的处境有不同寻常的了解。只是当今世界上弱者众多，造成了很大的问题。”斋藤，反而表现出了对政党政治形势的了解。由于二人有着相似的外交思想和立场，宇垣很同情斋藤的处境。不过，“反军事言论”给政党带来了严重的后果。“即使在民政党，町田的理论也是自治论的町田的理论，排除了政党。”也是 激烈的。因此，在国内政党解散问题上，“斋藤问题”不容忽视。半年后，各大政党纷纷除党，“无辜者”来了。近卫文真最终不得不于同年10月成立大正义会，通过吸纳前政党成员来重新排列日本政坛。被逐出议会后t，斋藤对宇垣一成还是抱有很大的希望。例如，斋藤在日记中谈到1940年底与宇垣一成的会面时写道：“宇垣很坚强，他的野心还没有完成。” 1942年斋藤在写给宇垣的信中还写了一首诗寄给他：“三年躺卧心情更浓，中原除尘埃。南国花散，朝阳鸟喧。”斋藤也因“反军言论”引起社会广泛讨论，获得民众的大力支持。 1942年伊山选举时，斋藤以所在兵库县第5区的“不推荐”高票当选众议院议员，后又重返众议院。纵观这场政治风波，斋藤孝夫通过“反军事言论”实现了诸多政治目的：他不仅批评“东亚新秩序”拖延内阁既支持王伪政权，又打击党内“亲军部”势力，维护“亲亲亲亲英美”路线。值得注意的是，这一行动本质上是得到了民政党领袖领袖默许的认可，也可视为该党主要意志的体现。史料表明，齐藤的讲话在当时引起了强烈的社会反响。他总共收到了519封支持信和明信片，反映了公众的意见，中华民国政府对这次演讲充满期待。日本政府和人民战争的服装。但不可否认的是，斋藤的“反军事言论”自始至终都不是反对侵略战争的。虽然“反军言论”不仅表明了议员们在军国主义高压下的反抗态度，也代表了议会主要的声音当时的金融界和金融界。但齐藤隆夫并不是一个完全意义上的反战对手。他的批评更多是针对战争方式。八五年后，当日本首相石破茂问“为什么当时战争不可避免”时，他讲述了三分之二的议会记录被故意删除的情况。这大概就是更深层次的意义吧。如果一个国家的政治制度无法容纳对制度内部的批评，当议会本身无法捍卫其议员的表达时，这个国家就失去了纠正制度层面的能力。高尾的故事是对系统故障的深刻警告。因此，如果是“反军”，我们不能只从单一角度来关注“反军言论”，而应该在更广阔的历史背景下评价斋藤孝夫。他的命运向我们揭示了战争的悲剧不仅源于激进势力的扩张，更源于战争的失语。主流和制衡失灵。石破茂在战后80年的反思，脱离了简单的标签，而是评估了战后整个决策体系崩溃的过程。这可能是“反军事言论”“是八十五年后马巴维具有现实意义的主要原因。参考文献[1]芦屋健太郎《昭和党》，东京：小学馆，1983。吉川公文馆，2001。2024。系统”，北海道：北海道大学出版社，2013。三野书房，1983。回到 搜狐查看更多