图片显示了子弹库丝绸书中的“出现和防御”的片段，写在辛纳巴尔的红色字母上。 “场合和防御”是一份古老的文件，其中包括在交战国家期间的天文日历，哲学思想和军事技术。它是研究古代哲学和军事方法的重要原始材料。 “出现和防御”扩大了全文 “五个订单元素”月亮 5月18日，在北京首都国际机场航站楼的工作室中，工作人员从外部包装盒中拿起文化文物和丝绸书籍，并为其提供了文化遗产状态以进行现场检查。新华社的照片记者李 5月18日上午3:55，离开美国的CA818航班在北京首都国际机场吐痰。交战的第二卷丝绸书籍子弹图书馆丝绸书籍和第三卷的“机会与防御”存放在包装盒中的丝绸书籍子弹库随机到达，这也表明他们经过79年的旅行后回到了母亲的拥抱中。 正如中国驻美国朝鲜大使说的那样，由于该国的疲软和分散注意力，中国的文化文物远离他们的城镇，并以其民族刺激返回家乡。 子弹图书馆丝绸书的归来是中国文化护理保护的另一个成功实践，并将积极的能量注入了增强两名公民之间的中级文化交流和友谊。 一本没有在weddukuyan开放的单交战的丝绸书 回到80多年前，这本书丝绸并未于1942年在湖南的长沙子弹垫子的Chu墓开头。这是丝绸书中唯一的有害状态，直到今天还没有改变。相关信息表明，丝绸书分为三个数量：“四个季节”，“五个要素条例”和“观察与防御工作”，其中有900多个单词。这是至今已被发现的第一本丝绸书，也是我国经典意义上的第一本古代书。它对于研究古代汉字，古代文件以及中国学术史和知识史的研究具有不可逆转的意义。 目前返回的“五个订单要素”和“观察与防御”是子弹库丝绸书的第二和第三次，分别为132个项目（组），其“四个季节和十二月的on电话”和“ siece of siece and Defance and the City the City”。 据中国社会科学学院学术系和古代历史研究所的研究人员Bu Xianqun称，四个季节完整的丝绸书籍，以及订单和犯罪和预测的五个要素碎片，需要恢复。这三本丝绸书籍具有更多的内容，并涉及更多不同的问题。例如，CHU月份的名称出现在“五个订单元素”中，这在Chu日历评论中具有很高的价值。四个季节由单词和图像组成，这些单词和图像符合古代中国“书籍”的概念。 Bu Xianqun说，学术界认为，从语言学角度来看，子弹l奠定了纤维丝绸书是在交战州期间研究楚角色的基础。国家剧本的研究是我国古代语言学的分支之一。在子弹库中的《 Chu丝绸书》中发掘之前，学术界的研究材料有限，可以研究状态脚本。 Bullet Library丝绸书是在我国发现的Chu文本上写的第一份长期文档，它在研究交战状态的文本方面具有不可替代的意义。 从学术史，对Chu脚本的系统解释仍需要被监视回Bullet Library Silk Book，并且许多CHU脚本的解释仍基于对丝绸脚本的解释。从古代文件的角度来看，子弹库丝绸书籍对于审查形式，关闭复制，写作方法以及古代书籍的图片和文本之间的关系具有很高的价值。 “子弹立方体的书籍是至今已发现的唯一一批交战的丝绸书籍，也是最早的物理丝绸书籍。它们具有审查古代丝绸书籍形式的不可替代和价值的价值。” Bu Xianqun说：“就学术史和意识形态历史而言，子弹库丝绸书籍的内容有点丰富且非常重要，在古老的神话和神话，天文日历，我国家的杯子，天堂和人的诱惑以及思想以及思想以及思想我国的五个要素 美国同意恢复中国的文化遗物 1946年，子弹库丝绸书在美国消失了，远离祖国。四个季节是卡萨斯（Kasassum），塞勒（Secler）基金会（Secler Foundation），命令和进攻的五个要素是由史密森尼（Smithsonian Institution）国家亚洲艺术博物馆收集的。 它的回归总是感动了中国人的心。该部门负责国家管理文化遗产文化遗产的文化文化规则的恢复和回报的负责人说，国际恢复和失去文化遗体的返回的主要法律依据是1970年联合国教科文组织在禁止和预防非法重要性和出口 - I（1970年公约）和1995年国际私人法律协会（1995年）ob of（1995年）（1995年）（1995年）（1995年）（1995年）（1995年）的《 ootface》（Ootface）（Ootface）（Ootface）。大会）。文化的埃布里斯。 但是，两次公约的规定仅适用于发生后偷窃或非法出口的文化文物。对于许多原始文化文化附庸的国家来说，这两个公约不能适用于历史上大量失去的文化碎片，这已成为获取和返回失去文化遗体领域的困难。出于子弹库丝绸书的目的，它也面临困难。 2022年，美国史密森尼协会（Smithsonian Association）发布了“基于道德回报工作组的价值和原则宣言”，该协会建议根据当前的法律或道德标准调查和处理其藏品。它始于追求子弹库的丝绸书。 在关注美国史密森尼学会发布的政策中的文件之后，文化遗产的国家管理立即关注P奥利克（Olicy）关于获得文化遗体的非道德方式的归还文件。这是一个理想的机会开始监视子弹图书馆丝绸书籍，历史研究以及重返工作岗位的来源。 基于北京大学教授在监测子弹图书馆丝绸书籍的起源和流通的历史结果，文化文化的国家管理在2023年底之前在非法文化关系中建立了稳定而完整的证据链，并于4月30日在美国史密森尼学院（Smithsonian Institation）在20224年4月3024年在史密森尼学院（Smithsonian Institation）提交了一份备忘录，该索赔与那些索赔索赔。同年6月20日，在“国际文化遗物的保护和归还殖民地背景的国际研讨会”上，“机会和防御性占领”。K芝加哥大学图书馆转让给美国的K书籍，并将物理证据转移到美国。 基于历史监测和循环研究开发的坚实而完整的证据链，并基于使用文化遗物来纠正历史错误并促进专业领域中双方之间的长期合作的一致，在大量咨询轮换之后，美国同意从收藏中收回该集合的残余物，并将其带回收藏品。 2025年5月16日，当地时间，国家文化遗产的管理收到了子弹图书馆丝绸书《五个要素命令》，该书由史密森学会国家艺术博物馆在美国中国大使馆的美国归还。 国家亚洲艺术博物馆主任大通·罗宾逊（Chase Robinson）告诉《交接》，回报是一个经过深思熟虑的决定，反映了亚洲美术馆对好政府的关注Ernance以及这些文物应该与其文化和考古背景交谈的想法。回报协议将为亚洲美术馆开放新的重要研究途径。 “近几个月来，我们与中国伙伴进行了富有成果的对话，并有望将来工作。” 为中国的智慧贡献了文化全球失落的嘴唇的恢复和回归 文化和旅游部副部长饶·夸恩（Rao Quan）兼国家行政管理官员文化遗产主管说，美国国家亚洲艺术博物馆在美国，史密森学会的亚洲艺术博物馆返回了丝绸的“五个秩序元素”和“发生的五阶元素”，并在中国进行了“发生和防御性征服”，这表明旨在遵守博物馆的伦理，以构成保留文化的博物馆。这是中国通过对话与合作发展的“青岛建议”乌拉尔仍然存在。丝绸书回归后，它将在文化遗物的本地环境中得到更全面和系统的保护，以便可以更准确，更准确地理解和解释文化遗物的价值。 实际上，在获得和返回子弹库丝绸书籍的过程中，中国始终坚持重大的prinspiration和Qingdao推荐的概念，再加上文化文化的归来，并促进中国与美国之间的长期合作，以链接文化文化的归来，并在国民博物馆的咨询和对话中进行了许多咨询和对话。 这里提到的青岛建议是由中国共同发行的，由中国和18个原始文化文化国家共同发行。其全名是“ Qingdao的建议，以保护和归还在殖民地背景中失去的文化文化或其他其他文化文化的建议或其他其他人获得的。“不公正和无尽的意思”。该提议提出了一种最初的解决方案，以解决国际恢复和失去文化遗体的恢复和返回历史上的问题，并成为西方博物馆文化文化的原始国家的第一个集体回应，其新的政策是返回历史上的文化失落的新政策，这是对历史上的遗物的损失，这在中国恢复了更多的文化恢复和恢复的文化恢复和返回国际文化的恢复和返回的国际恢复和返回的恢复和返回的文化恢复，并恢复了国际文化的恢复和恢复的宗旨，恢复历史上失去的文化遗骸。 近年来，中国在获取和回归文化文化文物方面的工作取得了积极的发展。数据表明，自第18届国民大会上国共产党国民大会以来，有59批批次有2180件/一组丢失的海外文化文物返回母亲。 2024年，中国政府积极晋升了回报技巧，实现了总共8批213件/损失的海外文化和艺术品，返回祖国，涉及国家和地区，例如意大利，美国，日本和阿根廷。 值得注意的是，历史监测和流通研究是资源评估和获得文化文物的基础。从恢复的角度和失去文化遗体的归来的角度来看，历史监测和流通研究是对文化关系所有者及其身体流通的承认，包括在每个阶段处置持有人的权利，以及获得交易的权限，交易和退出和退出。 负责获取和返回文化碎片的领导人 - 不止步部的部门已经教导说，历史获得失落文化文化的实践表明，历史上的pracking和流通研究是中国从事收购工作和收购工作和的必要基础外部咨询和沟通的重要基础。我们期待在文化领域的更多专家和学者，文化和法律的遗迹，以参与可追溯性。并研究循环史。国家文化遗产管理局也将继续建立子弹库“四个季节”的丝绸书籍的早期回归。 （记者Zhao Xiaoxia的报纸） 本文中的图片由国家文化遗产管理公司提供，除了签名。 关联 对于中国而言，失去文化的历史是指从中国边界转移的非法因素或异常手段，例如抢劫，挖掘，非法运动和走私，然后才进入联合国教科文组织的禁止和预防非法进口和非法进口和非法文化和非法转移的财产转移和非法转移的行为。 进一步阅读 “青岛的建议” 2024年6月，在“国际”关于在殖民背景中丧失文化遗物的保护和恢复的Al Al Al Consposium在殖民地，中国，中国和18种原始的文化文化举行的殖民地背景中，这些文化和18种原始的文化文化带来了青岛的建议，在中国的智慧中，为中国的智慧而造成了损失的智慧和特征，以保护和返回中国的保护和返回的文化文化。国家，主要包括： （i）国际愿景。青岛的建议是实施“全球文明倡议者”的具体建议，其中包括中国在国际共识中的措施；为了进一步弥合国家之间的概念差异，尤其是文化食谱是依赖的国家以及目前拥有文化食谱的国家，并解决冲突和误解。 （ii）平衡计划。青岛的建议特征是原始国家的权利和义务平衡，并在文化和回归保护的各个阶段保持文化文化，并强调基于平等和奖励的沟通和合作对于处理文化喜欢，结合和团结并提供中国解决方案以解决回归文化和回归文化的世界很重要。 （iii）创新机制。青岛的建议建立了新的渠道，以在各个层面和领域（例如政府，博物馆和相关机构）以及国际组织之间进行合作，并扩大了促进文化调查，研究，保护以及返回以及随后的 - 意识的新空间。回到Sohu看看更多